本文摘要：释教常识| 月朔和十五，对释教有何特殊？ 月朔 十五 每逢月朔和十五，许多人城市去庙里烧香拜佛，尤其是有名的寺庙，香客浩瀚，车水马龙。月朔和十五对于释教来说到底特殊在那里？要弄清楚这个问题，就要提到《地藏菩萨本愿经》，此经卷上云： 复次普广，若将来世众生，于一日、八日、十四日、十五日、十八日、二十三、二十四、二十八、二十九日以致三十日，是诸日等诸罪结集定其轻重。 这十日即释教的十斋日，而月朔和十五是个中的两天。

释教常识| 月朔和十五，对释教有何特殊？ 月朔 十五 每逢月朔和十五，许多人城市去庙里烧香拜佛，尤其是有名的寺庙，香客浩瀚，车水马龙。月朔和十五对于释教来说到底特殊在那里？要弄清楚这个问题，就要提到《地藏菩萨本愿经》，此经卷上云： 复次普广，若将来世众生，于一日、八日、十四日、十五日、十八日、二十三、二十四、二十八、二十九日以致三十日，是诸日等诸罪结集定其轻重。

这十日即释教的十斋日，而月朔和十五是个中的两天。龙树菩萨所造《大智度论》中说，每逢斋日恶鬼邪魔便兴风作浪，在斋日释教徒应吃斋念经，才可祛灾消难。

因此，每逢十斋日，释教徒便于此十日受持斋戒。而十斋日中月朔和十五此两日均为四天王太子巡视尘间的日子，这一日，天神按行人建，评善量恶，查量时间常人罪恶深浅，增减常人福禄寿命。

月朔日， 若念定光佛名号， 则灭一切罪， 增一切福； 十五日， 若念阿弥陀佛名号， 则灭存亡罪， 得寂灭乐返回，检察更多。

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